سامانه هوشمند گیتی آزمون

گزارش اشکال سوال

لطفا متن گزارش خود را نسبت به این سوال در کادر پایین بنویسید.

امکان ثبت گزارش سوال در نسخه دمو وجود ندارد.

راهنما

1- برای سهولت جا به جا شدن بین سوال ها می توانید از کلید مکان نما ( ) صفحه کلید استفاده نمایید .

2- برای مخفی شدن زمان یا نمایش آن روی دکمه زمان در بالای صفحه کلیک کنید.

3- در صورت خوانا نبودن تصویر می توانید از کلید های ctrl و + استفاده نمایید تا تصویر بزرگنمایی شود.

4- در صورت پاسخ دهی به هر سوال نمایش شماره سوال در بالای صفحه تغییر می کند. به عنوان مثال در صورت پاسخ دادن به سوال اول، تصویر 1 به تصویر 1 تغییر شکل می دهد.

5- در صورت تمایل به انصراف از گزینه انتخاب شده، می توانید مجدد روی همان گزینه کلیک نمایید، تا آن سوال بدون پاسخ برای شما ذخیره شود.

توجه : از بروزرسانی صفحه خودداری نمایید.

پایان آزمون

آیا از پایان آزمون مطمئن هستید ؟

1- ترکیب «حضور معلمان و دانش‌آموزان در مراسم تودیع استاد» از چند «واج» ساخته شده است؟

مرور سوال ها

1- ترکیب «حضور معلمان و دانش‌آموزان در مراسم تودیع استاد» از چند «واج» ساخته شده است؟

2- عبارت زیر به‌ترتیب از چند «تکواژ» و چند «واژه» تشکیل شده است؟ «نی نماد انسان آگاه و آشنا با حقایق عالم معنا است که خود را در جهان اسیر می‌بیند و شکایت می‌کند.»

۳۰-۲۵

۳۲-۲۵

۲۹-۲۴

۳۱-۲۴

3- در کدام گزینه تغییر «مُمال» رخ داده است؟

شنیدند ایرانیان آن‌چه بود تو را نیز ز ایشان بباید شنود

بدان رزم یزدان مرا یار بود سپاه جهان نزد من خوار بود

بسی کرد زآن نامداران اسیر بسی کشته شد هم به پیکان و تیر

که هر کاو سلیحش به دشمن دهد همی خویشتن را به کشتن دهد

4- همه‌ی گزینه‌ها با بیت زیر تناسب مفهومی دارند به جز ......... .

آسودگی به گوشه‌ی عزلت نشستن است سررشته‌ی امید ز عالم گسستن است

بی‌دلان را چاره از روی دلارامی نباشد هرکه عاشق گردد او را در دل آرامی نباشد

کی بود در راه عشق آسودگی؟ سر به سر درد است و خون آلودگی

جای آسایش چه می‌جویی «رهی» در ملک عشق؟ موج را آسودگی در بحر بی‌پایاب نیست

5- در کدام گزینه به‌ترتیب به آثاری «منظوم – منثور – منثور – منظوم» اشاره نشده است؟

شبلی در آتش – دو قدم تا قاف – انتقام – سلسله‌الذهب

سرود درد – خوشه‌های خشم – ترس و لرز – تحفه‌الاحرار

از آسمان سبز – توپ – مرصاد‌العباد – آواز گلسنگ

خاوران‌نامه – خسی در میقات – کویر – روضه‌ی خلد

6- در کدام گروه کلمات غلط املایی وجود ندارد؟

عود و ساج – عصمت و پاکی – ینبوع و چشمه – فراصت و زیرکی

قلیه‌ی حلوا – ناحیه‌ی شقیقه – آرام و بی دقدقه – سیره و مغازی

معادل و هم‌طراز – بلهوس و غافل – شهر خواف – اشتهای زایدالوصف

تعصب و غرض‌ورزی – علاقه‌ی تحسین‌آمیز – اشائه و ترویج – قدیس و پاک

7- کدام گزینه با بیت «تا رفتنش ببینم و گفتنش بشنوم / از پای تا به سر همه سمع و بصر شدم» تناسب معنایی بیش‌تری دارد؟

در سراپای وجودم ذرّه‌ای بی درد نیست یک سر مو نیست بر اندام من بی پیچ و تاب

جان به لب رسیده سوی سینه بازگشت در چشم و گوش مژده‌ی سمع و بصر رسید

چون گوش بهر طاعت تو جمله گشته سمع چون چشم سوی تو همه اعضا نظر شده

گه به سوی کرمت گاه به خود می نگرم پای تا سر همه امید و سراپا همه بیم

8- در کدام گزینه به پدیدآورندگان «موش‌ها و آدم‌ها – مجمع دیوانگان – از رنجی که می‌بریم – جای خالی سلوچ» اشاره شده است؟

دوکاسترو – جمال‌زاده – بزرگ علوی – محمود دولت‌آبادی

اشتاین‌بک – صنعتی‌زاده – آل‌احمد – محمود دولت‌آبادی

دوکاسترو – صنعتی‌زاده – آل‌احمد – یحیی دولت‌آبادی

اشتاین‌بک – جمال‌زاده – بزرگ علوی – یحیی دولت‌آبادی

9- در کدام گزینه به رسم‌الخطّ درست واژه‌ها اشاره شده است؟

بیافتد – راجب – دیده‌گان – مننت

بیفتد - - راجب – دیده‌گان – مننت

بیفتد – راجع به – دیدگان – منت

بیافتد – راجع به – دیدگان – منت

10- در کدام گزینه آرایه‌ی «مراعات نظیر» وجود ندارد؟

به دست و پای مادر اندر افتاد هزاران بوسه بر دستش همی‌داد

بتان چین و ترک و روم و بربر بنفشه‌زلف و گل‌روی و سمن‌بَر

مرا رخسار او ماه است و خورشید مرا دیدار او کام است و امید

هر آن گاهی که بر درگاه باشم ز بیمش گویی اندر چاه باشم

11- کدام گزینه با بیت «سرّ من از ناله‌ی من دور نیست / لیک چشم و گوش را آن نور نیست» تناسب معنایی بیش‌تری دارد؟

دارم ز تو داغ کهن، ور نیست باور این سخن پیدا دل من پاره کن وآن داغ پنهان را ببین

شبی نگذشت کز دست غمش چون نی ننالیدم دریغ از ناله‌ی پنهان که پیدا نیست تأثیرش

فهمِ ناقص، رمز قرآن محبّت درنیافت ورنه یکسر ناله‌ی دل، مدّ بسم‌الله بود

ز خاموشی برآمد جان و در دل صد سخن پنهان چه بودی گر مرا پیشت مجال یک سخن بودی؟

12- عبارت زیر به‌ترتیب از چند «تکواژ» و چند «واژه» ساخته شده است؟ «آثار نثر فارسی از نظرگاه‌های متفاوت به شیوه‌های گوناگون دسته‌بندی و نام‌گذاری شده است.»

۳۰-۱۸

۳۱-۱۷

۳۰-۱۷

۳۱-۱۸

13- کدام گزینه به مفهوم متفاوتی اشاره دارد؟

پرده بردار که از شعشعه‌ی طلعت تو کس به رویت نتواند نظری سیر کند

از نازکیِ خوی تو خواهم که ز رویت پوشم نظر، امّا چه کنم چون نتوانم؟

پرده برانداز که نتوان نمود قطع نظر از رخ زیبای تو

نتوان ز بعدِ دیدن نظر از تو برگفتن نتواند آنکه چشمش بوَد و نظر نباشد

14- نوع «واو» در کدام گزینه همانند «واو» در مصراع «گفتم من و طالع نگونسارم» است؟

اگر پای پیل ایست اگر پرّ مور به هر یک تو دادی ضعیفیّ و زور

زلف او دام است و خالش دانه‌ی آن دام و من بر امید دانه‌ای افتاده‌ام در دام دوست

بر سرو قامتت، گل و بادام، روی و چشم نشنیده‌ام که سرو چنین آورد بری (= میوه‌ای)

برو ای فقیه زاهد، به خدای بخش ما را تو و زهد و پارسایی، من و عاشقیّ و مستی

15- معنی درست واژه‌های «سطوت – خایب – جولاهه – حلیه – کش» به‌ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

حشمت – ناامید – بافنده – نیرنگ – خرم

مهابت – بی‌بهره – عنکبوت – زیور – آغوش

وقار – جونده – نساج – زینت – بغل

غلبه – بیهوده‌گو – دام – پارچه‌ی ابریشمی – خوش

16- املای درست کلمات به معانی «تاوان – گوارا – منبع‌ها – اقیانوس» به‌ترتیب کدام است؟

غرامت – مئین – مآخذ – محیت

غرامت – مَعین – مآخذ – محیط

قرامت – معین – معاخذ – محیت

قرامت – مئین – معاخذ – محیط

17- مفهوم جمله «کُلّ شیءٍ یَرجعُ الی اصلِهِ» در همه‌ی ابیات زیر، به‌جز بیت ......... دیده می‌شود.

گوهر پاک از کجا، عالم خاک از کجا بر چه فرود آیدت؟ باز کنید این چه جاست؟!

اگر یک شعله در خود صد هزار است به اصلش بازگردی یک شرار (=شعله) است

تو را ز کنگره‌ی عرش می‌زنند صفیر ندانمت که در این دامگه چه افتاده‌ست

جای در بستان سرای عشق می‌باید مرا عندلیبم از چه در ماتم‌سرا افتاده‌ام؟

18- نام پدیدآورنده‌ی چند اثر در کمانک روبه‌روی آن نادرست نوشته شده است؟ شلوارهای وصله‌دار (پرویزی) / سیرالملوک (خواجه نصیرالدین توسی) / بدایع‌الوقایع (محمود واصفی) / عقل سرخ (سهروردی) / مرصادالعباد (نجم‌الدین رازی) / دانشگاه‌های من (ماکسیم گورکی) / سیرت رسول‌الله (قاضی ابرقو) / شرح زندگانی من (اسلامی ندوشن)

سه

دو

چهار

یک

19- در کدام گزینه آرایه‌های «استعاره – واج‌آرایی – جناس – تشخیص – تشبیه» وجود دارد؟

به غزل رام توان کرد غزالان رمیده شهریارا! غزلی هم به سزایش نسرودم

ماهم آمد به در خانه و در خانه نبودم خانه گویی به سرم ریخت چو این قصه شنودم

ای نسیم سحر! آن شمع شبستان طرب را گو به سر می‌رود از آتش هجران تو دودم

آن که می‌خواست به رویم در دولت بگشاید با که گویم که در خانه به رویش نگشودم؟

20- کدام گزینه پیامی متفاوت با بیت «نبوَد عاشق آنکه جوید کام / عشق را با غرض چه کار بوَد؟» دارد؟

گفتمش عمری‌ست می‌جویم ز لعلت کام دل گفت عاشق نیست آن کز دوست کام خویش جُست

قومی که کام دل طلبند از شکرلبان شک نیست عاشق‌اند، ولی عاشق خودند

عاشق نمی‌کشد قدم از رهگذار دوست گر افعی گزنده بود زیر گام او

عشق و مقصود کافری باشد عاشق از کام خود بری (= به دور) باشد

21- معنی درست واژه‌های «جولاهه – مشحون – سطوت – زعارت – شرارت» در کدام گزینه آمده است؟

خدمت‌کار – مملو – وقار – تندمزاجی – فتنه‌انگیزی

بافنده – آشکار – غلبه – بدخویی – روشن کردن

عنکبوت – پر شده – حشمت – سستی – بدی کردن

نساج – انباشته – مهابت – بدخلقی – بدخواهی

22- بیت «بیزارم از وفای تو، یک روز و یک زمان / مجموع اگر نشستم و خرسند اگر شدم» با کدام گزینه قرابت مفهومی بیش‌تری دارد؟

بی تو گر یک دم بیاسایم، ز نامردان کمم زهر بادم خواب اگر یک دم به چشمم ره زند

گَرَم تو زهر دهی چون عسل بیاشامم به شرط آنکه به دست رقیبت نسپاری

گرچه افکندی ز چشم خویش آسانم چو اشک یک دم ای آرام جان! بنشین به دامانم چو اشک

غیر ناکامی ز محبوبان مرا مطلوب نیست عاشقان را کام دل جُستن ز خوبان خوب نیست

23- ابیات کدام گزینه با یک‌دیگر تناسب کم‌تری دارند؟

گردن به بند می‌نهم و سر به بندگی خواهی ببخش و خواه بکش رای رای توست / مرا به ضرب تو چون چنگ سرخوش است ولیکن تو دانی ار بزنی حاکمی و گر بنوازی

رنگ رویم غم دل پیش کسان می‌گوید فاش کرد آن‌چه ز بیگانه همی بنهفتم / نوک مژگانم به سرخی بر بیاض روی زرد قصه‌ی دل می‌نویسد حاجت گفتار نیست

چشم پوشیده‌ام از هرچه در این عالم هست چه کند سیل حوادث به حصاری که مراست / شبنم به آفتاب رسید از فتادگی بنگر که از کجا به کجا می‌توان شدن

آشنایی خلق دردسر است معتکف باش تا ندانندت / گر شوی گوشه‌گیر چون ابرو بر سر دیده‌ها نشانندت

24- در کدام گزینه، نمی‌توان «نهاد جدا» را حذف کرد؟

محمد، برادر بزرگوار من، تمام زندگی‌اش را در راه خانواده‌اش صرف کرد.

علی‌رضا کتاب‌های من بیچاره را با خودش به اهواز برد.

با توجه به اهداف انسانی، ما انسان‌ها نمی‌توانیم آزادی یک‌دیگر را محدود کنیم.

تمام کتاب‌های باقی‌مانده را به خانه‌ی پدری‌ام بردم.

25- در کدام بیت «شیوه‌ی بلاغی» به‌کار رفته است؟

«سعدی» تو کیستی؟ که در این حلقه‌ی کمند چندان فتاده‌اند که ما صید لاغریم

بگذار تا مقابل روی تو بگذریم دزدیده در شمایل خوب تو بنگریم

گفتی ز خاک بیش‌ترند اهل عشق من از خاک بیش‌تر نه، که از خاک کم‌تریم

روزی به بزم و مجلس ما درنیامدی تا بنگری که بی تو چه خونابه می‌خوریم